生命册

人至熟年，我们该如何应对生活压力下的工作与家庭？如何让自己坦然地面对老去？熟年一词，专指四十岁至六十五岁之间，颇受社会瞩目的族群。到了这岁数，二十几岁那种每天都有的新鲜感，三十几岁那种付出就有收获的稳定感，全都不见了，取而代之的，是前不着村后不着店，再成功的人也会觉得自己郁郁不得志。无论是事业还是家庭，都是层层积累，仿佛一道道沙埋上来，财富、荣誉、责任裹挟着每一个人，放下，说起来容易，做起来难。

小说以新疆农村为背景，从公社粮食盗窃案入笔，用层层剥开的悬念和西域独特风土人情，为读者展示了一幅现代西域生活的全景图。同时，也反映了汉、维两族人民在特殊的历史背景下的真实生活，以及两族人民的相互理解与友爱共处，带有历史沉重的份量，又将日常生活中的人物塑造得极为生动，悬念迭生，矛盾冲突集中，独具新疆风情，情节精彩，语言机智幽默。该小说独具匠心，在每个章节后设计“小说人语”，用79岁的王蒙今时今日的角度去适时点评和阐述39岁王蒙当时的创作和思考，形成“79岁王蒙与39岁王蒙的对话”，为这部六七十年代的作品添加了现代感和时代感。

这本书的思想是崇尚简朴生活，热爱大自然的风光，内容丰厚，意义深远，语言生动，意境深邃，就像是个智慧的老人，闪现哲理灵光，又有高山流水那样的境界。书中记录了作者隐居瓦尔登湖畔，与大自然水乳交融、在田园生活中感知自然重塑自我的奇异历程。读本书，能引领人进入一个澄明、恬美、素雅的世界。

“八仙过海，各显神通”是广为人知的俗语，指民间传说中的八仙——铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。每位八仙都有独特的故事，铁拐李为八仙之首，钟离权点化吕洞宾成道，吕洞宾因潇洒风趣而广受喜爱，何仙姑是唯一的女性。明代吴元泰的《东游记》详细记录了八仙修道成仙及与龙王大战的神话传说，展现了他们的传奇经历。

长辈们先后随时代变迁，或调动或留职停薪，各寻出路。晚辈们随时代变迁而拼搏。庄家长子庄图南考入同济建筑系，但国家统包统分，他无法决定自己的毕业去向，同时，他的暗恋对象李佳为了留沪，放弃了两人间的感情萌芽。数年后，两人在浦东新区的工地上重逢……次女庄筱婷考入上海交通大学，毕业后和男友林栋哲两地分居，两人瞒着家人偷偷领了结婚证……外甥儿向鹏飞是知青子女，他孤身一人回苏州上学，但高考落榜……社会青年李一鸣和宋向阳在两次落榜后，分别成为了个体工商户和乡镇企业技术员……邻居吴家的长女吴姗姗受家庭环境拖累，变得争强好胜……吴家继女张敏就读纺织职高，毕业时恰逢棉纺厂人员精简，不再招收职高或技校文凭的职工子弟……一方小院，袅袅炊烟，几家人、两代人的故事。

该小说讲述了美丽的文学少女房思琪被补习班老师李国华长期性侵，最终精神崩溃的故事。小说借助房思琪努力去“爱上”李国华的行为选择，揭示了女性长期被男权文化观念控制的程度及其自我内化的实际影响，即在男权社会中，男性压制女性的多重形态及女性反抗行为的可能方式与限度，从而凸显了男权社会规范对个体戕害、异化的主题。这是一部惊人而特别的小说，小说作者既具有高度敏锐的感受力、又是一个近距离目击者，使这整件事像一个“幸存的标本”那样地被保留下来。整本书反覆地、用极度贴近被侵害者的视角，直直逼视那种“别人夺去你某个珍贵之物”的痛苦──且掠夺之人是以此为乐。